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【写材料用典】定乎内外之分，辩乎荣辱之境【例文】“定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”一个人能明辨是非、内外、荣辱，也知道自己的能耐、自己的使命，反省自察、知行合一，不以物喜、不以己悲，一辈子踏实而笃定地做有意义的事，自然就不在乎“人知与不知”。（中国纪检监察报《人不知而不愠》)【典故】出自战国庄周《庄子·逍遥游》，且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。【释义】意思是，清楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已。【赏析】古人讲，“人生之善止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因感极而求妄。”一事当前，心有所戒、行有所止，才能不为物役，始终立于不败之地。明代官吏曹鼎，在任泰和典史时，负责维持治安、缉捕盗贼。一次，他从外地押解一名女贼回城，夜宿荒郊野庙。晚间，女贼使出浑身解数相诱，曹鼎为遏制欲念，便在纸上写下“曹鼎不可”四字，贴在墙上。一夜之间写了烧、烧了写，反复数十次，终于等到天亮。这个故事之所以被后人一再提起，不在于它的传奇色彩，而是它给人以警示，告诉我们制欲知止的重要性。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”只有心存敬畏，方能行有所止。人一旦心无所止，没有了敬畏之心，就会肆无忌惮、为所
